با صلوات برمحمد وآل محمد
با سلام وعرض ادب
بعض از فقرات این خطبه در خطبه 13 نهج البلاغه آمده است. حال
با توجه به این مطلب با مراجعه به مستدرک نهج البلاغه این خطبه در کتب ذیل
نیز آمده است:
قال ره: «و من كلام له في ذم أهل البصرة»
ذكر جملا من هذا الكلام في كتاب مروج الذهب و ذكر انها من خطبة طويلة و ذكرها ايضا في كتاب الاخبار الطوال مع اختلاف في بعض الفقرات و روي في كتاب الاحتجاج
عن ابن عباس انه قال: لما فرغ علي عليه السلام من قتال أهل البصرة وضع
قتبا على قتب ثم صعد عليه فخطب فحمد اللّه و أثنى عليه، و قال يا أهل
البصرة إلخ و فيه بعض الفقرات المذكورة و رواها في العقد الفريد عن عكرمة عن أبن عباس. ( مستدرك نهج البلاغة، صفحه ى 240)
الاول اعلم أنّ هذه الخطبة رويت بطرق مختلفة
قد رواها جماعة من الأصحاب بزيادة و نقصان و لا بأس بالاشارة إليها تكثيرا للفائدة.
فمنها ما في الاحتجاج عن ابن عباس (رض) قال: لمّا فرغ أمير المؤمنين عليه
السّلام من قتال أهل البصرة وضع قتبا على قتب فحمد اللّه و أثنى عليه فقال:
يا أهل البصرة يا أهل المؤتفكة يا أهل الدّاء«» العضال يا أتباع البهيمة
يا جند المرأة رغا فأجبتم و عقر فهربتم، ماؤكم زعاق، و دينكم نفاق، و
أحلامكم دقاق، ثمّ نزل عليه السّلام يمشي بعد فراغه من خطبته فمشينا معه
فمرّ بالحسن البصري و هو يتوضّأ ......
و منها ما في تفسير عليّ بن إبراهيم القمّي في تفسير قوله: «وَ
الْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى» قال: المؤتفكة«» البصرة، و الدّليل على ذلك قول
أمير المؤمنين عليه السّلام: يا أهل البصرة و يا أهل المؤتفكة يا جند
المرأة و أتباع البهيمة رغا فأجبتم و عقر فهربتم ماؤكم زعاق و اخلاقكم دقاق
«و أحلامكم رقاق خ ل» و فيكم ختم النّفاق و لعنتم على لسان سبعين نبيّا
إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أخبرني أنّ جبرئيل عليه
السّلام أخبره أنّه طوى له الأرض فرأى البصرة أقرب الأرضين من الماء و
أبعدها من السّماء، و فيها تسعة أعشار الشرّ و الدّاء العضال، المقيم فيها
مذنب و الخارج عنها برحمة و قد ائتفكت بأهلها مرّتين و على اللّه تمام
الثّالثة، و تمام الثّالثة في الرّجعة. .....
و منها ما في شرح البحراني متفرّقة إلّا أنّ المحدّث العلّامة المجلسي (ره)
جمع ما وجد منها في البحار و ألف شتاتها و نحن نرويها من البحار من الشرح.
قال (قدّه): روى الشّيخ كمال الدّين بن ميثم البحراني مرسلا أنّه لمّا فرغ
أمير المؤمنين عليه السّلام من أمر الحرب لأهل الجمل أمر مناديا ينادي في
أهل البصرة أن الصّلاة الجامعة لثلاثة«» أيّام من غد إنشاء اللّه و لا عذر
لمن تخلّف إلّا من حجّة أو علة فلا تجعلوا على أنفسكم سبيلا فلمّا كان
اليوم الذي اجتمعوا فيه خرج عليه السّلام فصلى بالنّاس الغداة في المسجد
الجامع فلمّا قضى صلاته قام فأسند ظهره إلى حائط القبلة عن يمين المصلّى
فخطب النّاس و أثنى عليه بما هو أهله و صلّى على النّبي و آله و استغفر
للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات ثمّ قال: يا أهل البصرة يا أهل
المؤتفكة ائتفكت«» بأهلها ثلاثا و على اللّه تمام الرّابعة، يا جند المراة و
اعوان البهيمة رغا فأجبتم و عقر فانهزمتم اخلاقكم دقاق و دينكم نفاق و
ماؤكم زعاق، و بلادكم انتن بلاد اللّه تربة و ابعدها من السّماء، بها تسعة
اعشار الشر ......( منهاج البراعةفي شرح نهج البلاغة(الخوئي)، ج 3، صفحه ى195 )
اما اصل خطبه در احتجاج این گونه آغاز می شود:
احتجاج
أمير المؤمنين ع بعد دخوله البصرة بأيام على من قال من أصحابه إنه ما قسم
الفيء فينا بالسوية و لا عدل في الرعية و غير ذلك من المسائل التي سئل
عنها في خطبة خطبها
رَوَى
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ
بْنِ الْحَسَنِ قَالَ: كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع يَخْطُبُ
بِالْبَصْرَةِ بَعْدَ دُخُولِهِ بِأَيَّامٍ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ
فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرْنِي مَنْ أَهْلُ الْجَمَاعَةِ
وَ مَنْ أَهْلُ الْفُرْقَةِ وَ مَنْ أَهْلُ الْبِدْعَةِ وَ مَنْ أَهْلُ
السُّنَّةِ؟
فَقَالَ
وَيْحَكَ أَمَّا إِذَا سَأَلْتَنِي فَافْهَمْ عَنِّي وَ لَا عَلَيْكَ أَنْ
تَسْأَلَ عَنْهَا أَحَداً بَعْدِي أَمَّا أَهْلُ الْجَمَاعَة....
میرزا حبیب الله خویی در منهاج البراعه این گونه می فرماید:
أقول:
و لعلّ تمام الخطبة ما رواه في الاحتجاج عن يحيى بن عبد اللّه بن الحسن عن
أبيه عبد اللّه بن الحسن، قال: كان أمير المؤمنين عليه السّلام يخطب
بالبصرة بعد دخولها بأيّام، فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين أخبرني
من أهل الجماعة و من أهل الفرقة و ساق إلى قوله و استيصالها عن جدد الأرض و
بعده فقام إليه عمّار و قال: يا أمير المؤمنين إنّ النّاس يذكرون الفيء و
يزعمون أنّ من قاتلنا فهو و ماله و ولده فيء لنا.
بررسی سند
اسم : يحيى بن عبد الله بن الحسن المثنى
طبقة : الصادق عليه السلام(جخ،قي)
لقب : المدني(جخ)
كنية : أبوالحسن(قي)
رجال الطوسي/أصحاب أبيعبد.../باب الياء/321
4785 - 2 - يحيى بن عبد الله بن الحسن
بن الحسن بن علي بن أبي طالب المدني.
رجال البرقي/أصحاب أبيعبد.../أصحاب أبيعبد.../19
يحيى بن عبد الله أبو الحسن
صاحب الديلم.
رجال ابن داود/الجزءالأول من.../باب الياء/374
1673 - يحيى صاحب الديلم
العالم الشهيد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب مدني ق [جخ].
__________________________________________________ ____
اسم : عبد الله بن الحسن المثنى
طبقة : الباقر عليه السلام(جخ) - الصادق عليه السلام(جخ)
لقب : هاشمي(جخ) مدني(جخ)
كنية : أبومحمد(جخ)
ارسال نظر برای این مطلب
اطلاعات کاربری
اثبات خداوند توسط امام صادق علیه السلام از راه صنعلینک دوستان
آرشیو
آمار سایت